“不，你说什么？”显然有些不敢相信这个消息，哈里-普拉萨德上将甚至呆站在那里一动不动，就像是锡克教寺庙里的那样塑像样。看着眼前的将军，副官思谓到。

　　“你还愣在这里干什么，究竟怎么回事。”哈里-普拉萨德将军愤怒的吼声到。在这位陆军参谋长看来，似乎情况不应该这样的，什么是北方军区突然遭到袭击。

　　“情报部队呢？他们在干嘛什么。”不等可怜的副官回答，暴跳如雷的哈里-普拉萨德将军又是掷出几乎能够点燃空气的怒语，当然了，并不仅仅是愤怒，还有夹杂在期内的咖喱味。

　　将军的愤怒并不是没有道理的，毕竟在情报部队可是在中印边境的中、西段设立了三个情报分局49个哨所，用来专门搜集中印边境地区的军事、政治、经济情报。他们每年可都是从国防经费中拿走很大的一块。而现在，北方军区遭到了袭击，情报部门却什么预警都没有。这是应该说明中国人的隐蔽工作做得好呢，还是应该说情报部门无能了点？

　　也许就像是中国老电影的那句“不是我军太无能，而是共军太狡猾。”当然，哈里-普拉萨德将军不能理解这句电影台词的涵义在中国所拥有的大众面。正如他号称懂得中国军队的作战思维和战术特点，却始终无法懂得一句最根本的“兵者诡道也！”

　　正如卡尔-克劳塞维茨写了《战争论》而基本上德国军人却都是看不懂这本简单阐述兵家常识的军事教材那样。而更是令人愕然的是，这本书在东亚的理解却是鲜明的对比，最先脱亚入欧的日本人同样没几个人能够看懂这本书，据说在日本军史上，真正能够理解克劳塞维茨写的《战争论》的只有两个人，东条英教（此公的宝贝儿子就是有名的二百五，被石原莞尔讥讽为‘东条二等兵’的东条英机）和石原莞尔。

　　可笑的是，这两人纵然有才，尤其是后者提出的‘满蒙生命线’理论的同时更是干了一票‘九一八’，愣是在军部没有同意实施的情况下，单靠着没什么兵的关东军来了次‘蛇吞象’（关于这个，有兴趣的可以和小绿私下讨论下，918的日军兵力实在少得可怜，甚至说，真正作战的日军部队没几个），然而无论是东条英教还是石原莞尔，在军内都是郁郁而不得志。

　　而中国人则不是，上至军方高层，下到平头百姓，人人嘴上都挂着一句“战争是政治的延续”，正如西方哲学界所认为的那样，中国人似乎永远都是在思考、在哲学中生活，而这一点，无论是印度，还是日本都是望尘莫及的。尤其是至今仍是将宗教保持在一个高度的印度更是无法从思考什么是哲学。这一点，哈里-普拉萨德将军也不能例外。

　　如果涉及古老的东方的

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